세계속의 무형문화재 - 벨기에2

Krakelingen, Tonnekensbrand (2010)

Geraardsbergen에서의 겨울 끝의 빵과 불의 축제

 

Geraardsbergen시는 3월 첫째 주 월요일에 연간 시장을 열고 8일 앞서 일요일에는 크라킬링겐과 토네켄스브라드의 축제가 열리는 등 겨울의 종말을 축하한다. 이전 며칠 동안 가게 주인들은 창문을 장식하고, 제빵사들은 크라킬링겐이라고 불리는 특별한 고리 모양의 빵을 굽고, 학교 선생님들은 의식의 기원을 설명하는 이야기를 다시 들려준다. 잔치가 열리는 날, 천명의 사람들이 역사 의상을 입고 교회 학장과 시의원들이 이끄는 Hunnegem 교회로 부터의 행렬을 시작한다.  빵, 와인, 생선, 불을 들고 언덕 꼭대기에 있는 성모 예배당으로 올라가며 우덴버그 언덕으로 간다. 안에서 학장은 크라킬링겐을 축복하고 기도를 읊는다. 그 후 종교와 시민 대표들은 16세기 은빛 고블렛의 작은 살아있는 물고기가 들어있는 와인을 마시는데, 이것은 최근 논란이 되고 있는 관습이다. 그리고 나서 그들은 1만 크라킬렌을 군중에게 던지고, 그 중 하나는 상이 들어 있다. 이 상은 특히 행사를 위해 만들어진 황금 보석이다. 밤이 되면 사람들은 다시 언덕에 모여 봄의 도착을 축하하기 위해 나무통인 토네켄스브랜드를 불을 붙인다. 구경꾼들이 불타는 횃불을 들고 언덕 아래로 내려가 도시에 빛을 발한다. 축제 의식은 참가자들에게 강한 지속감과 역사적 의식을 불러일으켜 대대로 전해지는 역사적 사건들과 전설들을 불러일으킨다.

 

Entre-Sambre-et-Meuse 행군(2012)

 

Entre-Sambre-et-Meuse 행군은 벨기에 왈로니아의 삼브레 강과 므유세 강 사이에서 발견되는 에우네모마주 지역의 문화적 정체성의 주요 요소다. 이 행진은 많은 마을과 성인을 기리는 작은 마을의 교회들의 헌신을 기념하며, 종교적인 건물들이 바쳐지는 성인을 기린다. 마을과 지자체 전체가 참여한다. 호송 절차는 군사 모델을 기반으로 한 여러 개의 집단으로 구성되며, 각 집단별로 수십 개씩, 심지어 수백 명을 구성한다. 행군자들은 군복을 입고 종교 행렬을 호위하는 1개 이상의 집단를 구성한다. 위원회 및/또는 법정 기관은 각 회사를 관리하며 행진 과정을 조직하고 올바른 구성을 보장한다. 젊은 사람들은 젊은 경비대나 다른 집단에서 부모와 함께 행진한다. 전통의 전승은 구두로, 종종 가족 내에서 일어나지만, 또한 행진의 조직화에 필요한 모임, 연회, 무도회에서도 일어난다. 새로운 음악가들에게 그들의 지식, 노래, 음악을 전달하는 피리와 드럼의 왕조가 만들어졌다. 이와 유사하게, 드럼과 피리 제조업자들과 수십 명의 장인 의류 디자이너들은 악기, 의상, 깃발, 악세사리를 재구성하고 창조하는 그들의 기술을 전수한다. 행진곡은 통합을 강화하고, 서로 다른 배경을 가진 남녀를 모으고, 사회적 결속을 도모하는 데 중요한 역할을 한다.

 

 

자료 출처 : Unesco Intagible Cultural Heritage